窝幼崽的类型嘛?那可是那群酒肉和尚和娼妇生的杂种，女的就只能继续去当娼妇，男的就会留下当秃驴。十几年后又是一个说者阿弥尔陀佛却拿起武器煽动村民反抗主公的害虫。所以必须要杀啊一全部杀光，光，连一点痕迹都不留下，全部变成灰就好了。]令人感到仿佛置身冰窖似的寒冷，这个狂战士明明在一边屠杀无力反抗的普通人,看起来是脑袋热血什么都没想，但实际上却是彻头彻尾的冷酷恶鬼...这让被他扛在肩上的海带头瑟瑟发抖，只能提着断掉的手嘤嘤嘤的哭了。在织田信长的人生轨迹中，很重要的一点一也就是说她被刻上了[第六天魔王」这个异名的一件事,那就是针对佛教徒的大屠杀了。
当时日本的佛教徒可不是什么念念经吃吃斋饭与世无争的和尚，而是有若自己的军队和武器,甚至在全国各地都有固定据点，占山为王的「僧兵」这些和尚对学管国家亳无兴趣，却在乎着自己的影响力和利益，会和与佛教亲近的大名互相勾结。
而理所当然的，大张旗鼓欢迎西班牙这些和尚们发动的所谓「-向揆」的农名起义，在织田家的各地领地不断翻来覆去。更是在各方面协助信长最大的敌人武田信玄，已经成了信长名副其实的心腹大患。所以信长最终做出了决定一那就是烧光日本佛教的圣地比截山。
在佛教早已根深蒂固的日本，比截山就是实质上的禁地。这里严禁女人进入,但却时常又会有娼妇被这群酒内和尚带上山。所有的军队到了附近也必须被收缴武器,而和尚们自己却堂而皇之的储存了大量武器火药，变成了能够随时随地单方面去攻击别人、然后回头就能躲进禁区避战的法外之地。比截山的惨剧将不可一世的僧兵集团拉下了神坛,信长的铁腕手段也达到了让世人恐惧的程度,从而被佛教徒冠以了佛敌的称号一这在某种程度上和被基督徒冠以兽之名的尼禄倒是很像。而森长可就是完全支持信长屠杀手段的首要执行者了。一向就是以勇猛著称的电武藏从军营的地下研究室一路砍到了地上，接触到新鲜空气后大大的伸了个懒腰。
”[哇哈哈哈哈，真是愉快啊兄弟!这不是很棒的夜景嘛。啊啊真可惜，要是主公在这里就好了,好想看主公再唱一段敦盛啊。]”
是吗。能够有一颗赏月之心，你倒也不是无药可救。
”[噢?]听到从身后传来的声音，森长可傻乎乎的回过头。
然后就听见噗呲一声，他的胸口从背后被捅了个对穿。
德国人造的盔甲没起到任何防御作用,钢铁和血肉都被轻易的刺穿.让森长可变成了个透心凉。
嗯?”
但是森长可没有任何踌躇，而是就这么随手挥动大枪,一路飞沙走石的将地面
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