2)第61章 大木族新的一天_放开那个女祭司
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  害的东西!

  她一个小娃娃,能有我厉害?她能有什么用?......”

  “你这样讲不对!”

  闻言,又有族人更加不屑道:“人家一个小娃娃是力气没你大,经验没你多,但也吃得少啊!

  况且怎么能说没用?她是组长,负责管理组员,组员不到她也要受罚,这是村长大人亲口说的吧?

  再说,你跟你婆娘没有小娃不知道,白天咱干活,小娃要费许多精力看管,现在人家学生组大娃代小娃,直接帮大家解决了这事儿,这叫没用?

  而最重要的,学生组的主要职务是要跟随教师组的祭司大人们学习的,祭祀大人们又是跟着大人学习的!你知道这意味着什么?”

  “这......”

  学习,学习神迹!?

  这族人心中冒出这个想法,直接吓了一跳,再不敢说学生组的小娃娃没用了。

  他环顾一圈,怔了怔才发现道:“六组都到了,就祭祀大人们的教师组还没到,她们是......”

  “祭祀大人们当然是去聆听神谕了啊!”

  “那叫上早课!”

  “都一样都一样......”

  族人们热切讨论着,嬴凡笑盈盈看着这一幕。

  讨论好啊,讨论才好!

  讨论的话,才能让族人们最快接受和理解这种新模式。

  昨天,他在大人屋中,跟大人,圣女,还有姐姐讨论时,自己和姐姐都被大人提出的模式吓了一跳。

  所有收获,按族人创造的价值重新分配。

  他和姐姐第一反应是怕族人们不理解,质疑为什么明明没有采集狩猎也能获取食物。

  但随即他俩就意识到,如果不这样做,大人那些技术,‘神迹’将很难安排下去让族人学习——

  所有人都统一忙着白天出去狩猎开垦采集,晚上回来顶多再抽空学习并操作一两样新技术,就没时间了。

  人是要睡觉的,再怎么早起晚睡也是要睡觉的。

  但这样就会严重拖慢大木族的发展进程,而大人就是要解决这个效率问题。

  所以,嬴萤和嬴凡认真考虑了一番,最后还是决定冒险一试。

  首先,借着大人绝对的威望,特别的祭祀典礼,上半场算是顺利进行了。

  后半场大人压阵,他跟姐姐先好好讲述大木族一直一来坚韧和团结的往事。

  定下了大木族一代代相互支撑,团队协作,才发展成了附近最大的一支人类部族的大基调——

  以往的狩猎,族人通常8人一组,不足8人的则组成更小的狩猎团体。

  团体最终所得,为了避免分配纠纷,会带回族中,交给祭祀计数公证。

  大猎物小猎物,兽皮价值算好后,祭祀会取走少许部分,做计算和公证所得,剩下的均分给8人。

  这就是族中一直以来全族供养祭祀的说法。

  而负责采集的女人们没有8人一组,她们是各采各的。

  但是为了不在一个采

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