2)第1922章成佛证道_从笑傲江湖开始横推武道
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  劫,仪琳也施展出善皇十转的第二转。

  “成佛证道!”

  依旧并指如剑,凝聚出一道剑气前冲迎战,犀利的剑气也缭绕在那妙曼的身躯上,形成一层剑气战甲,攻防兼备。

  如果说邪王十劫的第二劫断佛忘道是斩断善念,忘却本心,那么善皇十转的第二转成佛证道便与之截然相反。

  成佛证道这一名号就说的很明白,是成就善念,斩断邪念,印证本心,坚守自我。

  这同样是一种极端的修炼法门,改为斩断邪念,让善念无限制的扩展,同时坚守本心,正视自我,引导自身和他人向善。

  只不过这种导人向善比较霸道,不管你愿不愿意,都得跟着成为一个善良的人,近乎将人性扭曲,成为一种圣母婊。

  所以说,任何事物都得有个度,在限度之内会是好事情,一旦超过那个限度,好事也会变成坏事。

  善皇十转便是超越了限度的极端绝学,与邪王十劫的理念差不多。

  两者本质上其实不应该用善恶好坏来区分,甚至有时候造成的最终结果都差不多。

  真要走上极端,那时候善恶好坏的界限就会模湖,甚至消失。

  现今双方以善恶为根本互相对拼,好似善恶在争斗一般,也不知谁能笑到最后。

  边上的诸多吃瓜群众们目不转睛的观看,更用心去体悟。

  武学发展到高深层次,都会向精神领域侧重,因为不管是代表身体的精,还是代表气的内功都是有限的,哪怕田昊山寨出了内天地体系,也依旧存在极限。

  而精神层面的力量却是没有限制的,全看自身的脑洞有多大。

  当然,单靠脑洞肯定是不行的,自身的积累也得足够,如此才能将脑洞的威能发挥出来。

  简单来说就是脑洞决定了上限,而自身积累则决定了下限。

  田昊山寨功法主要就是依靠前世动漫中的那些功法设定作为脑洞,将之先行设定为武学的框架。

  如此就有了一个目标,自身则是起点,只需要向着目标不断推进便可。

  而那设立的目标也绝非终点,等达到了前世那些动漫中的设定后,则可跳出其本身的限制,继续前进。

  前世中满中的那些设定可以作为脑洞,但却并不会成为田昊自身的枷锁。

  不过等达到原本设定的极限后,接下来的路子就得结合实际慢慢完善进化,那相当于走出了属于自身的道路。

  而自身的底蕴则决定着能否完成山寨计划,将虚幻的想法实现,塑造出真正能够修炼使用的绝学来。

  简单来说,自身是起点,脑洞设定是某个阶段的目标,而中间的过程则需要用自身的武学底蕴慢慢填充,直至形成一条顺畅的大道。

  现在的邪王十劫便是脑洞与武学底蕴的完美结合体,以风云漫画中的设定为目标,田昊用自身的底蕴一点一点的填充,方才有了现今的山寨版邪王十劫。

  而善皇十转也差不多,祝玉妍等人逆转了邪王十劫,以之为目标,汇聚众人的智慧将之慢慢填充,最终有了能够与邪王十劫对立对等,甚至是克制的善皇十转。

  “莽夫子佛!”

  无禅宣了声佛号,对仪琳爆发的成佛证道感触颇深。

  甚至不仅仅是他,许多佛门道门的高手都大有感触。

  这一招相当于是他们佛门道门两家理念的整合,说是总纲都不为过,是他们两家武学的集大成者,意义非凡。

  ——————

  (田某人:成佛证道,其实成的是大欢喜佛!)

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