改组国企的吧？

　　你还真别说，李维还真没往统合日本宗教这边想厂：，又考虑一下，只要主朽姐不趴在身上挠自己，李维二

　　不过这个。几率为零：你要是让上杉姐所统治的地面一座寺庙都没有，还不如马上切腹自杀去算了。

　　“有劳这位大师前来亲迎，在下李维

　　“寺社奉行大人亲临，贫僧岂敢不来迎接报国寺宛如是个并不算太胖的和尚。也许是年龄还不到家，对方也是属于比较年轻的和尚

　　看上去“才”四、五十岁，一身袈裟也属于中规中矩的那种并不华丽，但是却显得倍有宝相庄严的感觉。

　　他知道，并且也听同僚们说过，李维最喜欢的是知道自己有几斤几两的人物，最讨厌的就是没事装神棍的家伙。所以在保持自己神棍气质的同时。报国寺宛如对李维可谓是毕恭毕敬。

　　而所谓寺社奉行，则是李维在越中加的新官职。由于李维总领宗教改革，铲除一向宗，所以上衫姐就给李维的脑袋上多扣了一顶寺社奉行的帽子顾名思义，就是上衫家领地的宗教事务、寺庙之类的全都归李维管辖，翻译成今天的官职就是国家宗教事务管理局局长一释信见了也得乖乖就范的人物。

　　（顺道再明确一下李维在上衫家的官职，由于他的裙带关系，家老城主闹都是职称，不是工作。春日山城所司代，兼寺社奉行，兼越后明察奉行。跟《一休》里面的蜷川新右卫门差不多。而且春日山城所司代这个官职颇有些不伦不类，可以说是专门为李维量身定做的。加上他的领地的确在春日山城附近。所以也没人做反对。李维的工作在今天看来，就是：春日山城市长，兼春日山城公安局局长，兼春日山城卫戍区司令。兼国家宗教事务管理局局长，兼盖世太保秘密警察局局长。）

　　果然报国寺宛如的恭敬做法让李维很是受用，他的确喜欢聪明人，因为和聪明人说话省事：“大师就不必如此多礼了，据我所知贵寺乃是我越后之能寺，可谓宝刹矣。

　　给对方一颗定心丸一今天来不是来闹事的，来闹事也不可能只带着三个人来。

　　“我主要是想问一下，听说我的家臣前田庆次在这儿，”李维皱着眉头往四处张望了一下，问道：“究竟是怎么回事？”

　　“唔”这个说来话就长了。不知大人是否能移步偏房，贫僧敬茶一盏，也好与大人接风。”

　　“好吧一路来也的确有些累了，李维便点了点头同意对方的话：“那就有劳大师了。”

　　“不敢。”

　　曲径通幽处，禅房花木深。这句诗写的一天都没错，在报国寺宛如的亲自带路下。李维和两个小蜜经过几条小路来到了一处山下的偏房。奉茶三碗。报国寺宛如才说道：“前田大人的确是来我寺，已经有两个月了”门下。有几个月了

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