爷真仁慈,不曾骂人和打杀。老乡被抓住帐篷,每日还有白米恰……”
“明国老爷说真话,都是官长黑心肠!逼迫老乡来送死,咱们性命可留下。”
便听得这山歌手叨叨絮絮的唱了一大通,意思就是明国老爷没打算嫩死大家。
明国老爷说了,咱们就是被自家头人、老爷逼着来打仗的。
那些头人、老爷们要严惩,大家得把他们交出来。
然后咱们这些老乡就可以回家了,明国老爷不为难咱们。
这话一说,在配合确实有东吁的老卒认得这位。
小声给其他人说,这确实是内谁谁谁家的谁谁谁。
也是咱们贫苦出身的人啊,不会骗咱们的。
但其他人还带着犹豫呢,那些山歌手们唱完了便一挥手。
也是他们安南、东吁之前的俘虏,扛着一桶桶的大米饭就上来了。
“明国老爷说了,敞开了吃!管够!”
哎哟~卧槽!这话一出口,顿时这些个军卒们眼珠子都红了。
这打了半天谁都饿了啊,如今这会儿什么老爷不老爷的。
爹亲娘亲,没这肚子咕咕叫之下的大米饭更亲啊!
几个人扒拉着破碗,三两下的便要扑上去抢饭。
“砰~!”
响起的枪声让他们瞬间冷静了下来,那几个山歌手则是看着被震慑的他们满意的道。
“都别抢!排队来,年纪大的在前面!”
哦~让排队啊,那些不知道怎么排队的迷糊蹬蹬的跟在人家身后。
好在有之前的俘虏们在维护秩序,所以陆陆续续的也都打好了饭。
若是说最初这些个俘虏们对山歌手的话还将信将疑,现在至少信了七分。
人家没理由拿这白米骗他们供出哪些是老爷啊,如果说他们要拿老爷们换好处。
只需要喊出只要是头人、老爷站出来就能活命,那这些老爷头人们马上站出来了。
如此做派,必然是要便宜他们、收拾那些老爷头人哪!
于是乎,吃完了饭这些俘虏便开始大面积的供出隐藏在他们中间的头人、老爷。
顿时那万余藏身在俘虏中的头人、军伍官长,直接被这些俘虏卖了出来。
倒是听着山歌的小公爷笑了笑,后世人很多不愿意接受古曲里面某些太过直接的表述。
比如《诗经》里面的《郑风》,那句“不见子都,乃见狂且”。
子都是美男子、良人的代称,而这“且”字在此处则是取其形象寓意。
唔……就是胯下一物,若是说上来意思就是:不见美男子,只见一沙雕。
但后来大家们不太愿意去如此解读,主要是觉着这太过粗俗了。
甚至有些更加露骨、更加粗俗的,夫子也没有收录到《诗经》中去。
大家们想保留着“雅”,不肯载俗。
可极为实际的问题是,在识字率、文字记载都极为困难的古代人们总有交流的需要。
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