2)第197章 水极成祸_遮天之赤天
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  于是这惊天动地的大水,抵达了万物生灵生存的人间。

  真正的灾难,到来了。

  南方,大江。

  比起北方已经化祸的大河,南方的大江虽然同样崩塌,但这里有着北方无法比拟的优势。

  这里,有着许多的大山,所以即便是风神因因乎裹挟着南海之水,但在诸部落大巫抬高大地,升起丘陵的操作下,半个南方依旧得以保存,没有被大水淹没。

  而这样的结果,就是大江没有得到足够的天地之气,无法获得神化,没有化作祸,这无疑是为治水提供了有利的条件。

  虽然大江江岸绵长,导致天地之气紊乱,大巫无法接近大江,无法从本源上解决洪水。

  但,姜赤离已经返回,他派出了自己的三个太子,还有第一神将,带领着他的部署,沿着大江两岸,梳理天地之气,导引大江之水入海。

  神虽不能出手,但他的后裔却可以,可以说如今的人族,只要不是野人,就是神的后裔,体内流淌着神的血脉,可以拥有神的力量。

  但血脉限制了他们,每一个部落只有血脉最浓厚之人能够成为巫,而在巫之下,则是族长,是战士。

  族长与战士也能感知神,却无法与神沟通,只能拥有神的赐福,获得血脉的力量,无法与巫相比。

  巫拥有难以企及的智慧,而战士只拥有力量。

  而神之子,是特殊的,他们拥有一部分神的力量,是半神,而且他们都是天生的炼气士,他们不会被顺应天地的规则所困扰。

  炼气士的道路,虽然是来自巫,但将这条道路完善与扩大的,正是神的子嗣。

  所以,在这神不能出手,炼气士不愿意出手的时间中,神之子嗣是最佳的治理大水的人选。

  所以,姜赤离将四人派遣出去,姜滚滚肉身无双,拥有搬山倒海的肉身力量,天泪是天地孕育的圣灵,拥有天地的加持,呵山山开,呵水水止。

  他作为第一神将,更是带领着祝融力士,绞杀趁机作乱的水妖。

  至于长琴与长嬴二人,前者为火中圣灵,拥有部分祝融神血,可以操控烈火蒸烤大地,制造出一场人为的旱灾。

  后者是祝融与龙之子,天生便能操控水火,是火神与水神的结合体,可以挪移水气,蒸干大地。

  这是姜赤离对二人的吩咐,以人为制造的灾难,对抗另外一种灾难。

  而且洪水退后,各部落终归是要回到原来的地方,他们要重新耕作,这样,蓄水就是必须要做的事情。

  水灾过去之后,会进入另一个极端的天气,缺水,不错,就是缺水。

  盛极而衰,在经过极端的水灾后,便会迎来极端的缺水状态,因为水元循环被打破。

  所以,在水元循环恢复的这段时间中,是不会有降水的,这就导致作物无法生长,万民会陷入饥荒之中。

  所以,姜赤离让二人蒸烤大地,降低土壤的湿度,可以让土壤不断的蓄水,从而得以让万灵可以撑到大禹出世,梳理天地水元循环的那一天。

  ……

  四人出手,洪水很快便得到控制,诸部落的巫跟在他们的身后,运转神力,升起或降下丘陵,或是修筑堤坝,导引大水,重新把水流灌入大江,由长嬴裹挟江水入海。

  从整个南方的局势来看,因因乎掀起的大风暴席卷了整个南方,大雨不断的为洪水添加水源。

  如今唯有解决掉因因乎带来的大风暴,让大雨停歇,才能将大水导引入海,让南方的土地重新浮出水面。

  而姜赤离,在派出四人后,便已经启程,向着南海而去,阻挡风神因因乎。

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