第187章诸神光昏
姜赤离发现自己在能够发光光，不是飞遁时的神光，也不是御火时发出的火光，而是神化之光，同化之光。
在姜赤离的视角下，周围的大光明宫变的不同了，不再是那副道法自然的样子，而是充满了神性。
这是神化现象，神化，大致相当于附魔，但却更加神奇，能让平凡的铜铁变成神铁仙铜，能让杂草也变成仙药。
而且附带一切奇特的属性，比如火焰，雷电，这一类自然之力，或者驱邪，祛毒这一类抽象的能力。
当然，这些都需要一个漫长的时间，让神的气息将那些物品彻底侵染。
除了时间之外，便是神主动侵染，或者如姜赤离逆化先天一般。
毕竟，大光明宫已经被初代祝融影响了不知多少岁月，又怎会是姜赤离这初来乍到，修为不过初步进入炼虚合道的人能影响到的。
当然，逆化先天的他，已经跨过炼虚合道，越过御命之境，成为了一个大逍遥游境界的先天神魔。
也正是他的蜕变，让自己的气息侵染大光明宫，将道法自然的殿堂，变成了充满神之威严的神宫。
逆化先天后，最大的收获自然是成就大逍遥游境界，其次便是获得了许多的能力。
其中之一便是祝融神血为基础控火弄火，这是祝融的本能。
其二便是食气，气者，天地之呼吸，天地，是积气而成，人，是以气而存生，天、地、阴、阳、晦、明…皆是气的变化。
而修行之人，便是炼天地之气为己用，所以，他们便被称为炼气士。
神的威能来自天地，他们是规则的具现化，真人化，所以，神能够随意的调动天地间的气。
在炼气士没有出现之前，能够操控天地大能的，除了神，便是代表神的巫。
巫的本质之一，便是沟通神，对神进行祈祷，从而获得神的力量，以神的力量驱使天地间的气。
但，成也神，败也神，力量来自于神，那么，他就只能受制于神。
即便神可能对他并不在意，可人，是不会将自己的命运交出去的，特别是拥有强大力量的人。
所以，便有那不甘心被神所控的巫，想出了一种方法。
巫的修行，是冥想，是祈祷，而他们祈祷的对象便是神，他们观想神的样子，并按照神的模样进行想象，让心中的自己接近于神的模样。
试想，这样的修行，又怎会不受神所控。
既然不想受控，那就不冥想神的模样，不对神祈祷。
而后，炼气士出现了，他们一开始只是转换自己冥想的对象，去观想天地，对自然祈祷。
这样，他们得以摆脱神的控制，但那修行到尽头后，却发现自己又受到天地的限制。
但人心是不会得到满足的，既然又受到天地的限制，那么就打破它。
于是，炼气士便正式出现了，他们不需要去
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