那一身得罗和头上的冠帽,让人一看就知道是出家的道士。
对于吴神父来说,除了信仰之外,其他的都不重要,他不远万里来到这里,为的就是传教。
而沈理璞的出现让他神经就颇为紧张起来,对于九叔,在吴神父的观念里,觉得他像一个保守者多过像一位道士。
但沈理璞不同,沈理璞虽然没跟他说过什么,但是他看的很清楚,如果有这种教派冲突,那一定会是沈理璞和他们冲突,这种事在九叔身上的可能性不大。
所以,就算是沈理璞想去,吴神父也一定会拒绝他的。
干脆,沈理璞也不去找这个不痛快,而是直接跟着九叔离开了这里。
时间很快就来到了晚上,那个死去的修士被摆到了为他搭建好的灵床上,在他身体的两侧也都点上了蜡烛。
这是西洋特有的一种仪式,周围还有修士不停的念着经文,准备超度这个修士。
而另一边,九叔这里也摆好了法坛。
他对于这里一直有一种主人翁意识,无论怎么说,这里都是自己的家乡,在九叔看来,这些争执固然重要,但是自己守土有责,对于这种僵尸类的邪物自己还是要管的。
就算是隐藏在幕后做到这件事他也觉得无所谓。
这其实也算是九叔的弱点了。
当然这也可以说是九叔对于教派、道统之争的认知太浅薄,其实无论九叔认不认可,此时此刻,教派之争已经在进行了,而且到目前为止,吴神父一方都是获胜者。
在这种斗争之中,如果落败之后,下场一定会很难受。
倒不是说有生命危险之类的,无论是九叔还是吴神父,二者如果谁失败之后,大不了一走了之,这些都不重要。
但离开这里,其实就意味着失败与消亡。
前面我们提过,这是一场你死我活的道统之争,赢了的人,才有资格传播信仰。
九叔纵然是还有其他的道场,吴神父也能够去别的地方混饭吃,但二者此时此刻的斗争同样重要。
沈理璞倒也没有劝九叔,这种事也没法劝,九叔的心态没有摆正,对于事物的认知不够充分。
后世很多电影电视之类的就很喜欢宣传这种所谓的“仁义”与“大爱”。
但是看遍古往今来的史书,无论是什么仁义大爱之人,都不可能放弃自己的核心利益。
仁义如蜀汉的先主刘玄德,尚有吞并益州同宗基业之事。
但这并不能说先主就不仁义了,就是说一套做一套了。
说到底,刘备的志向就是扫清寰宇,让天下重新回归稳定,这就是最大的仁义。
而要做到这一点,刘璋的基业是必夺不可的,因为这是早已经拟定好的战略。
当大的核心利益和眼前的小利益冲突时,刘备也主动放弃了这个小利益。
但这并不妨碍他的仁义!
九叔这件事也是同理,在沈理璞看来,道统之争没有谁对谁错,有机会时就要善加利用。
尤其是在这种时候,我们更要把自己这边的优势展示出来,让百姓信服。
说到底,己方做这些事不是为了个人的享受,为祖师爷传播道统这件事,是每一个弟子的责任。
可惜,九叔没有选择利用这次机会,而是选择躲在幕后来降服那个将要尸变的修士。
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