活的事情在克哈兰看来是过度了。
劳伦斯解释道:“投石兵对我们很有用,将来抵抗外部入侵的时候这些人都是最好的战士,我也在培养大家的战斗意识。”
克哈兰不理解劳伦斯的想法,无语道:“可是你在指望一群凡人,尤其是这些人里还有很多种地的女人和孩子。”
凡人确实是能战胜巫师,就像是十多个战士就能稳稳的杀死一个狂战士,女巫的力量也并非是无敌的。
只要知道怎么对付,男巫女巫就像是熊和野猪一样,体格再大的巨兽也会死在猎人手里。
劳伦斯回答道:“我看的不仅是现在,还有未来,你不懂这些。”
劳伦斯骑着羊走远了,克哈兰想了想后,也不去问了。
劳伦斯不是不想解释,是不知道如何解释。
从很早以前开始,劳伦斯就感觉那些小孩子很危险,如果不进行引导的话,这些小孩子长大之后非但不能帮忙,还会衍生一系列的问题。
淳朴善良的艾玛布尔,野蛮落后的奎格弗里森等人,都是普米修人的一体两面。
人性这种东西,本身就不是什么绝对的东西,更不能被简单定义。
“劫掠”、“争斗”、“复仇”都是人类的本能,文明地区的人因为优越的环境,导致不需要那么血腥就能活下去,所以就需要规矩来压制自身的野蛮。
落后地区若是吃不饱穿不暖,生存艰难的情况下还要被夺走这些,教育他们不能劫掠,不能复仇,不能争斗,那就是精神阉割了,是一种傲慢的,想要剥夺对方人籍的行为。
好在不论是文明地区还是落后地区,斗争的本性是天生的,是任何教育和环境都无法完全磨灭的本性,是大自然赋予人类的双刃剑。
劳伦斯从来都没有阻挡过普米修人的劫掠,也从未反对他们的复仇。
但是此时劳伦斯必须要站出来,引导这些普米修少年们,让他们将争斗放在对外上。
已经提供了住宿、食物、以及安全环境的劳伦斯,有资格担当这些普米修少年们的引路人。
所有人都能吃饱饭,不需要欺负别人也能获取到能吃饱的食物,不需要欺负别人也能拿到自己想要的玩具,不需要欺负别人也能获得大人的赞赏。
外部敌人会进攻这里,会把大家的母亲抓去杀掉,会杀死兄弟姐妹和牲畜,会虐待并杀了我们。
只有团结起来,所有人都变得强壮强大起来,我们才能活下去。
劳伦斯回去之后就开始制作更多的投石索,让艾玛等人也过来一起编织投石索。
两条相同长度的绳索中间有一个皮子做的囊片,囊中放置石块。
抓住两根绳子末端在头顶飞速挥舞旋转,第四五圈时当速度达到最大时,放开一条带子,皮囊中的石块就顺着切线的方向投出。
铁匠铺里已经开始产出能够加工成农具
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