“这...这...不懂,不及你慧..”
最先回过神来的老巫医,捡起了于先前震惊中掉落在地面的拐,如此感慨道。
随后,他又有些羞愧的说道,
“实,我未懂...你们何?”
另两位巫医被他的问题唤回了神,也纷纷摇头、表示暂时没能理清头绪。
“啊...这....”
刃牙无措的挠了挠獠牙,觉着有些苦恼,后续还有很多研究指望着大家群策群力呢,这最初期的普及都做不到的话,岂不是要继续单机?
‘这可不行,必须想办法解决才行。’
他只沉吟了片刻,便有了决定,开口道,
“如此,我转文字,比说易。”
闻言,巫医们的心情是有些复杂的。这种复杂,并不是出于对天才的嫉妒,相对纯粹的他们只是为自己‘拖了后腿’而感到愧疚;
而有心去推脱,但全新的世界就在眼前,又不甘心就这般错过
彼此对视后,无奈的点了点头,接受了他们所认为的‘馈赠’。
刃牙并不是個情感细腻的巨魔,没能体会到巫医们的心情,便火急火燎的告辞离去了。
望着他匆忙的背影,老巫医收拾心情,甩起拐棍不轻不重的在另两位的大腿上敲了几下,教训道,
“精神!耻辱?被喂饭?去!去!去深思!”
老巫医如何给后辈打气先按下不提,刃牙回到屋中开始琢磨后续工作该如何进行。
“不单是巫医们,若想让后来者‘研’之有物,将自己一直以来的研究内容,做一个总结性的整理,也是该纳入日程了....要不然趁此机会一并进行了?”
于是,他取来备用的泥板,化开表层后开始思考合适的标题。
最终,他刻下了‘术法原理’四个大字,准备以此作为自己至今为止所进行研究的总结。
在这部‘著作’当中,他准备以‘对精神力的猜想’作为开篇;再以‘冥想法的构建原则’、‘观想法的构建原则’、‘冥想法与观想法的结合’来承前启后;随后是压轴的,‘魔晶结构的符文化解析’、‘免材施法’;最后,再以‘对术法研究的前瞻性思考’做为总结。
毕竟都是自己研究的、且已经得出结论的内容,本以为除了刻写要花费时间外,并没有太大的挑战性。但到了真正下笔时,刃牙才发现,想要将之汇总成他人也能看懂大部头,绝不是一件简单的工作。
首先,他糟糕的研究习惯成为了拦路虎,由于没有随时记录、梳理研究时琐碎想法的习惯,想要成体系的一气呵成,成为了妄想,回忆性质的思索工作,注定会占用相当大的一部分时间。
其次,作为面向将来全体研究者的书籍,在用语习惯、详略等方面,必然得做出相当程度上的妥协。很多他用起来理所当然的词汇、短语会被替换;某些在他这个研究者看来,可以一笔带过的内容,在后来的学习者眼中,可能会是相当必要的内容,详略间如何取舍也得用心把握。
再次,基于他前世的幻想与见识,研究时诸多观点间的前后承接,有着他认为理所当然的思考顺序、与成立逻辑;但放到缺少了那些幻想与见识的现在,这些‘理所当然’并不一定被理解。因此,诸多篇章间,有很多内容的前后逻辑得重新梳理,彼此间的链接思路需要更加清晰。
最后,他的术法研究,有相当程度的一部分,是基于实在与虚幻间、那相对模糊的部分之上。无论是‘符文’、‘精神力’,亦或者‘冥想法’、‘观想法’,如果后来者不能对它们所立足‘地基’,有一个相对准确的认知,只是一味的将之奉为万世不可移的‘祖宗法’,无疑会成为巨大的、甚至足以摧毁整个体系的隐患。因此,如何准确的表述,也成为了相当麻烦的一种思考。
基于这些个难处,刃牙果断放弃了一次性完成这项工作的妄想,转而开始做长久奋战的准备。
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